Mumbai, le commerce électronique et les modes de vie axés sur le marché affaiblissent les liens sociaux et changent les fondements des relations, a soutenu Rashtriya Swayamsevak Sanger en chef Dattatreya Hosabare.
L’Inde n’était pas une terre d’idéologie stricte qui a entravé la pensée indépendante. « Bharat n’a jamais vécu pour lui-même. Il a toujours été là pour le bonheur du monde », a déclaré Hosabale mardi.
Il parlait lors d’une discussion sur le livre « Integral Humanism: A Distall Development of Development » par Ashok Modak, publié par le Conseil indien sur la recherche en sciences sociales.
« Les modes de vie basés sur le marché et orientés vers le gouvernement sont préjudiciables à la société. Le commerce électronique est un exemple évident. Cela a réduit la relation avec de simples transactions », a déclaré le leader du RSS.
Hosabale a expliqué ses préoccupations et a déclaré: « Si vous voulez obtenir le livre de Modak dans un village au Tamil Nadu, vous pouvez facilement le commander en ligne. Cela semble pratique.
« Le marché traditionnel était enraciné dans des relations de longue date. Les agriculteurs emprunteront aux commerçants qui l’ont connu et sa famille pendant de nombreuses années. Amazon comprendra ou reproduira-t-il une telle confiance? C’est sans visage.
Aux États-Unis, «la société a effectivement disparu», a expliqué Hosabare, ajoutant uniquement des individus, et l’État reste dans le pays.
« Ce modèle de modes de vie du gouvernement providence et centré sur le marché n’est pas durable pour une société saine », a ajouté le chef du RSS.
Il a également soulevé des inquiétudes concernant l’approche du monde moderne de la nature et du style de vie.
« Nous ne pouvons pas vivre sans électricité, mais nous devons réfléchir à la façon de le générer efficacement et de l’intégrer dans nos vies d’une manière qui respecte l’environnement », a déclaré Hosabare.
L’éducation devrait se concentrer sur la valeur ainsi que les informations, a-t-il dit, ajoutant: « Nous devons créer de nouvelles connaissances pour construire une société cohérente. »
Dans son livre, Hosabale fait référence à l’argument de Modak, en disant: « Les opinions du monde occidental tournent autour des droits des individus, de la survie de la nature et de la survie de l’exploitation. Mais nous discutons d’autres approches basées sur la compassion, la préoccupation et la compatibilité: les humains font partie de la société, et la société ne peut exister sans la nature. »
Il a également salué le «modèle national de bonheur» du Bhoutan comme vision alternative pour les indicateurs économiques. « Le bonheur des humains et de la société est complémentaire. Aucun des deux ne peut exister sans nature », a-t-il déclaré.
« La société ne peut pas vivre seul dans le passé. Les gens peuvent dessiner des leçons et l’inspiration de l’histoire, mais ils doivent également vivre dans le présent, avant l’avenir. Bharat n’a jamais vécu pour lui-même. Il a toujours été pour le bonheur du monde », a-t-il déclaré.
Les dirigeants du RSS disent que « je n’accepterai pas cette affirmation faite par l’Occident, en particulier les civilisations occidentales en Europe, qui étaient des berceaux idéologiques comme le communisme, le capitalisme et le féminisme. En revanche, Barrat contribue à la philosophie. »
L’idéologie est un système fermé qui ne peut pas être modifié, a déclaré Hosabale, ajoutant qu’il gêne la pensée indépendante.
«La contribution de Bharat réside dans la philosophie, qui fournit de la lumière et des conseils, mais encourage chaque personne à trouver son propre chemin. Bouddha, Mahaville et Swami Vivekananda étaient des philosophes, pas des idéologues.
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