La première ligne de la mode de Paris de Saint Laurent le 29 septembre 2025 est devenue le centre de la tempête de feu en ligne après avoir montré des images de groupe de Shadows Heavy Shadows qui ont omis les images de groupe publiées par El UK et une autre photo partagée par Charli XCX, exhortant les magazines et les participants à blâmer avec des snobs intentionnels.
Rose, l’ambassadeur mondial de Yves St. Laurent, s’est assis à côté de Haley Bieber, Zoe Kravitz et Charli XCX dans la série. Getty et W Magazine ont publié l’image complète montrant les quatre ensemble.
Ce qui a commencé comme une décision de culture évidente par un titre de mode majeur a rapidement dégénéré aux accusations de représentation en nécessitant des explications des points de vente et des influenceurs qui amplifiaient les images compilées.
Les colonnes sont amplifiées par des séquences vidéo du premier rang et des republication rapides sur Instagram, X et YouTube, offrant une conversation plus large sur qui peut acquérir une vision dans la couverture de la mode occidentale.
Que s’est-il passé au spectacle St. Laurent?
St. Laurent a dévoilé sa collection printemps / été 2026 sous la tour Eiffel le 29 septembre 2025.
Le photographe Getty et le magazine W sont filmés Rose assis avec Hailey Bieber, Zoe Kravitz et Charlie XCX.
Quelques minutes plus tard, Elle UK a partagé une version courte de la même photo sur une chaîne sociale qui a complètement omis le rosé, ne montrant que Bieber, Kravitz et Charli. D’autres points de vente tenaient le cadre complet. Sa compilation sélective a été le premier point d’éclair documenté du conflit.
Storm des médias sociaux: photos et clichés d’ombre recadrés
La récolte elle-même a déclenché une réaction immédiate des fans qui ont été ouvertement demandés: « Où est Rose? » Sous Elle UK Post et X (anciennement Twitter). Les commentaires sur la publication ont été rapidement remplis de questions sur la décision de supprimer le propre ambassadeur de la marque des images de première rangée.
La controverse s’est approfondie lorsque Charli XCX a partagé un dépotoir de ses propres photos Instagram de la même nuit. L’image a été largement distribuée, incitant les commentateurs à assembler deux messages sociaux dans le cadre du modèle, plutôt que des erreurs de culture isolées.
Problèmes de répulsion des ventilateurs et d’expression
Beaucoup d’entre eux en Corée et en Asie, les fans de Rose ont rapidement classé l’image et l’image de l’ombre comme plus qu’un montage bâclé, l’appelant « les ambassadeurs passants » et ont soulevé le terme « racisme » dans de nombreuses réponses et republication.
Instagram: roses_are_rosie
Cette réponse ne s’est pas limitée aux utilisateurs occasionnels. Plusieurs sites de nouvelles locaux et pages culturels ont enregistré l’indignation, comparant les publications d’Elle UK aux originaux mineurs.
La rage en ligne se concentre également sur le langage corporel filmé dans des clips vidéo de l’émission. Un court clip a circulé montrant Charli XCX se détournant en conversation tandis que Rose était assise à proximité. Les critiques ont déclaré que cela a renforcé un sentiment d’exclusion.
Les observateurs ont mis en garde contre la lecture de l’intention pour un seul cadre, mais ont admis que des images et des clips formaient une histoire qui était nocive pour les lecteurs et les fans.
Au moment où l’histoire se propage au-delà de la communauté des fans, El Britain a publié une autre image contenant Rose, selon Entertainment et K-Pop Outlet. Cependant, le rapport a noté que certains lecteurs ont constaté que l’action était trop peu ou trop tard.
Charli XCX a ensuite téléchargé une image légère supplémentaire de la soirée. Cela comprenait le rosé, mais la séquence des articles a laissé des questions sur les choix éditoriaux et la responsabilité de l’influence.
L’incident a été pris dans un débat plus durable sur les représentants des artistes asiatiques dans les médias de la mode occidentale et la dynamique du pouvoir sur qui est encadré, coupé ou amplifié dans l’économie des célébrités mondialisées.
