Ayant étudié les mouvements non-violents dans les zones de combat pendant 20 ans, je vois de nombreuses similitudes entre ces mouvements à l’étranger et ceux récemment organisés aux États-Unis. Les communautés que j’ai étudiées, de la Colombie aux Philippines en passant par la Syrie, nous enseignent comment survivre au milieu des dangers que les Américains ont viscéralement découverts au cours de l’année écoulée.
Ces expériences montrent qu’il est possible de protéger ses voisins. La violence peut conduire à la peur, à l’isolement et à l’impuissance, mais l’unité peut vaincre la peur, et la non-violence et la discipline sont essentielles pour nier une nouvelle escalade et de puissants prétextes pour nuire.
Mais dans le même temps, la mort de Renee Good et Alex Preti, Américains qui ont participé au mouvement non-violent et ont été tués par des agents de l’immigration à Minneapolis, montrent clairement qu’agir pour protéger son prochain demande du courage et que les perspectives ne sont pas toujours certaines.
Vous trouverez ci-dessous les principales leçons que j’ai apprises des personnes et des groupes sur lesquels j’ai effectué des recherches.
1. S’organiser est la première étape
L’organisation communautaire consiste à établir des liens sociaux, à établir des procédures de prise de décision, à partager des informations et à coordonner des activités.
En Colombie, nous avons constaté que, prises entre des rebelles lourdement armés, des milices et des forces de l’État, les communautés mieux organisées et dotées de conseils locaux dynamiques étaient plus à même d’éviter ou de résister à la violence et de se protéger. Ces organisations rassurent ceux qui hésitent et encouragent davantage de personnes à participer.
L’Amérique a une forte culture civique et une histoire d’organisation qui remonte au mouvement des droits civiques et bien avant cela, et le Minnesota est connu pour sa forte cohésion sociale. Il n’est pas étonnant que tant d’habitants du Minnesota, ainsi que de Chicago, d’Angelenos et d’autres Américains, se soient organisés pour aider leurs voisins et exiger justice.
Ne vous méprenez pas. L’acte de s’organiser est puissant. Nous avons constaté que les témoignages des combattants des conflits armés éclairent cette question. Un ancien rebelle que j’ai interviewé en Colombie me l’a dit, citant des aphorismes d’Aristote et de Shakespeare. « Une hirondelle ne fait pas l’été » – ce qui signifie la sécurité du nombre.
Un grand groupe de personnes peut à lui seul modifier les calculs et le comportement de ceux qui possèdent des armes et les arrêter. C’est pourquoi il y a tant de visuels d’agents ICE quittant une scène lorsqu’ils sont dépassés en nombre par les membres de la communauté.
2. Adopter une stratégie non-violente
L’organisation permet également aux communautés d’adopter des méthodes non violentes de responsabilisation et de protection sans aggraver le conflit.
Ces stratégies ne sont généralement pas politiques ou partisanes, car il existe un accord sur la promotion de la sécurité et il est difficile pour les politiciens de s’y opposer. Bien que les récents sondages sur l’approbation présidentielle et la politique d’immigration montrent encore des divisions partisanes, l’ICE reste largement impopulaire, une majorité s’opposant à ses tactiques agressives.
Les Américains ont adopté bon nombre de ces stratégies non-violentes. Comme les communautés de la République démocratique du Congo, elles ont établi des réseaux d’alerte précoce pour prévenir les attaques du groupe rebelle de la Résistance du Seigneur.
Que ce soit via Whistle ou WhatsApp, ces réseaux de parents partagent des informations entre eux pour identifier les menaces et s’entraider.
3. Paramètres de la zone de sécurité
Dans des endroits comme les Philippines, des communautés ont également créé des zones de sécurité ou des « zones de paix » pour faire connaître leur désir de maintenir la violence à l’écart de leurs populations. Ceci est similaire à la déclaration de « villes sanctuaires » dans la question de l’immigration aux États-Unis.
Les communautés locales peuvent également exercer différents types de pression contre les envahisseurs armés. La protestation est l’approche la plus visible, mais le dialogue est également possible. La pression peut prendre la forme de la honte ainsi que de la persuasion pour inciter les agents à la gâchette facile à réfléchir à deux fois à ce qu’ils font et à se retenir.
Aux États-Unis, les protecteurs ont fait preuve d’une grande créativité pour faire pression. Grand-mère et le prêtre sont des symboles visibles qui influencent leur statut moral et spirituel. Le recours à l’humour et à la farce, comme les manifestants portant des costumes de grenouilles, peut contribuer à désamorcer les tensions.
Même si cela ne semble pas toujours le cas, les préoccupations concernant la réputation et la responsabilité sont importantes, même pour les intimidateurs. C’est pourquoi les agents de l’ICE ne veulent pas être vus en train d’utiliser la violence. Cela a conduit au port de masques, à la saisie des téléphones portables des manifestants et à des déclarations trompeuses des autorités selon lesquelles ils auraient été confrontés à des violences.
4. Vérifier les faits
Dans le « brouillard de la guerre », ceux qui sont au pouvoir peuvent chercher à créer des prétextes pour recourir davantage à la force en déformant les faits et en induisant en erreur ou en accusant les communautés et les individus.
En Colombie et en Afghanistan, des groupes armés ont faussement accusé des individus de collaborer avec l’ennemi. La communauté a résolu ce problème en menant ses propres enquêtes sur les accusés, après quoi les aînés de la communauté ont pu se porter garants de leur identité.
Aux États-Unis, les Américains enregistrent des vidéos sur leurs téléphones portables et rassemblent des preuves communautaires pour contrer les mensonges officiels, tels que les accusations de terrorisme intérieur, et pour établir des responsabilités futures.
défendre les autres
Enfin, ce que l’on appelle « l’accompagnement » est également important.
Par exemple, des travailleurs humanitaires et des volontaires internationaux se sont rendus dans des communautés en Colombie, au Guatemala, au Soudan du Sud et ailleurs pour informer les groupes armés que des étrangers les surveillaient et servaient de gardes du corps non armés aux défenseurs des droits humains.
Aux États-Unis, des bénévoles, des citoyens et des chefs religieux utilisent leur statut social vulnérable pour défendre les intérêts des non-citoyens menacés et se positionner entre les agents de l’immigration et les personnes potentiellement à risque. Des personnes de tout le pays ont également envoyé des messages et visité des villes et des États où des opérations de solidarité étaient menées.
Mais cela peut également affecter les personnes qui pensent qu’elles sont moins susceptibles d’être attaquées. Le 19 septembre 2025, un officier de l’ICE a tiré une balle dans la tête d’un manifestant avec une boule de poivre dans un centre de détention de l’ICE à Chicago.
Agir pour vous protéger, protéger les autres et protéger votre communauté peut être risqué. Mais la société civile a également du pouvoir, et de nombreuses communautés vivant dans des zones de conflit dans d’autres pays ont survécu en vainquant leurs oppresseurs. Les Américains apprennent et font ce que les civils font depuis des décennies dans les zones de combat du monde entier, tout en écrivant par la même occasion leurs propres histoires.
Oliver Kaplan, professeur agrégé de relations internationales, Université de Denver
Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lisez l’article original.
