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Il doit crier en tant que journaliste le plus prospère de tous les temps. Grâce à ses efforts sur la page et à l’écran, William F. Buckley a évoqué un mouvement de droite américain qui n’a jamais vraiment disparu. Le dieu et la ligne humaine de Yale sont le domaine qu’il a écrit à son tuteur libéral à 25 ans et a fait une descente à l’Université à vie de Donald Trump. Tout en renforçant la substance du conservatisme, il l’adoucit avec style et rencontre la porte voisine que les libéraux se sont retrouvés comme des drogues autour d’eux. (Un changement par rapport au moment où Nixon et Kennedy étaient considérés comme distinctifs sur leurs côtés.) Son biographe Sam Tannenhaus a été consacré trop souvent à Buckley, mais pas beaucoup.
Une seule chicille. Ce livre parle de « la révolution qui a changé l’Amérique ». Cela a-t-il changé?
Le succès de l’élection est si grand que rien n’est dit sur les droits américains. Il a été perdu dans presque tous les aspects du combat. Le mariage homosexuel est une loi et reçoit un soutien public écrasant. L’État providence est passé d’environ 5% du PIB lorsque Buckley a établi une revue nationale à environ 20% maintenant. La part des personnes nées à l’étranger dans la population a augmenté depuis les années 1970. L’adhésion à l’église a diminué pendant presque longtemps. Pendant que la fertilité diminuait, le porno s’est multiplié. Obamacare est une commande plus proche du support public 2 à 1. « Rouge » La Chine a été reconnue (pour le chagrin de Buckley) et est maintenant comparable aux États-Unis.
Depuis plus de 60 ans, la « révolution » a gagné avec avortement et comportement positif, et ils le sont récemment. Le reste du disque est ténu. Certains taux d’imposition marginaux ont chuté, mais les résultats ont emprunté moins que le gouvernement. Une baisse de la criminalité est difficile à attribuer à une cause spécifique. quoi d’autre? Buckley sera satisfait de l’étreinte des droits catholiques, mais c’est une question à domicile pour les conservateurs. Et c’est à peu près tout. Le « mouvement » est argumenté avec respect, y compris ceux de ses ennemis.
Peut-être que sans eux, les choses s’aggraveront (ou mieux selon le goût). Mais ne l’appelez pas une révolution. C’est au mieux un spoiler pour le déchaînement du jet de changement social. Et combien de défaites y avait-il? Tanenhouse renverse judicieusement la question de ce que Buckley a fait avec Trump, mais le fait même que les conservateurs embrassent quelqu’un et acceptent philosophiquement toutes les endroits est un signe de libéralisation culturelle. Les conservateurs sont toujours mécontents de l’université, et ils sont souvent rationnels et trahissent leur impuissance. Je considère l’objection que Buckley a emporté Gore Vidal et Edge du débat de 1968. Cependant, il est clair que les gens se sentiront en sécurité dans les années 2020.

Je dis tout cela et quelqu’un qui veut des droits en a remporté un ou deux autres combats. Visiter le musée sans esquiver le genre Bamhu sur les « structures de puissance » est spectaculaire. Les niveaux de dette publique suggèrent que les demandes des États-Unis sont inacceptables. Mais que dites-vous si tout cela est vrai après plus d’un demi-siècle d’éveil conservateur? Ils ont remporté cette élection et ont surfait la rétention des fonctions. Même le contrôle des médias ne provoque pas de nombreux achats au cours de la société. Cela a une logique interne et une élan.
En fin de compte, Buckley était-il une vie qui a échoué? Ce n’est que si nous supposons que le « changement » est ce que le bon veut. Je n’en suis plus sûr. Des groupes de personnes tirent souvent leur solidarité de la défaite ou de la retraite. Pensez à où Dunkerque a dans son imagination britannique. Ou la longue marche de la Chine communiste. L’Alamo a influencé les perdants. Je connaissais suffisamment de conservateurs sportifs pour douter que la conquête de « l’éveil » les réaliserait autant que leur lutte contre elle. S’ils gagnent complètement, où, à une époque atomisée, où trouveront-ils à nouveau un tel sens de l’unité et du but? Le mouvement n’est pas un moyen, mais une fin, et ils le doivent à un seul homme.
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